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천경석의 [행복한 아산 만들기]
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소소한 오류나 왜곡 이후
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2025년 11월 07일(금) 14:06 [(주)온양신문사] 
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| | ↑↑ 천경석(아산향토연구회) | ⓒ (주)온양신문사 | 오늘(11월 4일) 오후에 지인으로부터 문자를 받았다.【어떤 분께서 선생님 강의를 들으시고, 유관순이 배방에서 태극기를 들었다고 하는데요.. 혹시 출처가 어디인지 알 수 있을까요.】
25분 뒤에 다시 문자 메시지가 왔다.【둔포에서 배 위에서 만세시위를 했다고 들었답니다.】
두 번째 내용은 유관순이 둔포에서 만세를 불렀다고 했다는 건지, 유관순과 관계없이 둔포에서는 배 위에서 만세 시위를 했다고 한 건지 좀 헷갈렸지만 후자였을 것이다.
참고로, 문자를 보낸 분은 연구기관에서 일하시는 박사님이고 전문 연구자다. 이야기가 돌고 돌아 전해진 모양인데 뭔가 좀 이상한 것 같아 확인하려고 연락했던 것이다. 어떻게 그렇게 전해졌을까. 문자로 설명하기에는 너무 길어질 것 같아서 직접 통화를 했다. 두 이야기 모두 그렇게 말한 적이 없다. 확실하지 않은 것은 말하지 않는다. 그분이 잘못 들었거나 잘못 이해하신 것 같다.
그 닷새 전에는 다른 지인의 전화를 받았다. 어금니바위에 관해 알고 싶다는 내용이었다. 어금니바위는 없던 이름이라고 이야기를 시작하다 보니 전화로 길게 설명할 수 없어서 온양신문에 썼던 글을 읽어보시라고 말씀드렸다. 이분은 아산시청 공무원이다. ‘아산’이라는 이름의 유래에 관해 딱 10년 전 온양신문에 게재했었다. 이후 아산의 역사 문화 관련 강의 때마다 주제와 관련이 있든 없든 가능하면 ‘아산’의 유래는 엄술(현재 ‘엄봉’)에서 비롯되었다,
어금니바위는 1929년경에 신정관을 홍보하는 과정에서 누군가 억지로 갖다 붙인 이름이다, 조상들은 부처바위(불암) 또는 아기업은바위(부아암)라 일컬었다는 이야기를 간단히라도 설명하려고 해왔다. 10년이면 강산이 변한다는데 여전히 많은 사람들이 어금니바위에서 유래했다고 말하고 있다. 하기야, 필자도 30년 전에 아산에 관해 말할 때 그렇게 말했었다. 전해져 오는 이야기를 들어서 알고 있던 대로, 자연스럽게.
그 또 닷새 전에는 어떤 행사에서 만난 분이 수암사에서 어금니바위 축제를 한다는데 잘못된 것 아니냐고 말씀하셨었다. 아마도 내 글을 읽었거나 강의를 통해 관련 이야기를 전해 들으셨을 것이다.
여러 해 전부터 염치읍 서원리의 수암사에서 ‘어금니바위 산신대제 및 가을꽃 공양전(국화축제)’ 등의 이름으로 마을 축제를 열어 왔다는 사실은 서원리에 걸려 있던 현수막을 보고 이미 알고 있었다. 찾아가서 틀리네 잘못됐네 설명하기는 뭣해서 그냥 넘어갔다. 수암사 스님이나 주민들은 자연스레 또 당연히(?) 그렇게 알고 계셨을 테다.
마음이 편치 않아서 오늘 수암사 행사 관련 사항을 검색해 봤다. 올해(2025년)는 11월 1일에 ‘제1회 영인산 어금니바위 효 문화제’라는 이름으로 행사를 열었다고 한다. 어금니바위 보존회라는 곳에서 주최/주관했다고 한다. 행사를 좀 키웠나 보다. 아마도 수암사나 서원2리 주민들은 어금니바위가 주요 정체성 중 하나로 여기실 것이다. 수암사(修巖寺)를 아암사(牙巖寺)라고 하지 않은 것만도 다행이라 여겨야 할까.
몹시 아쉬운 부분은 충청남도와 아산시가 후원했다는 점이다. 관련 부서의 공무원들도 역시 그렇게 알고 있다는 사실. 뭔가 계기를 좀 만들어야 할 것 같다. 그런 사항이 적지 않다. 적어도 시청이나 읍면동사무소, 각급 학교 등 공공기관에 계신 분들이라도 우선 정확한 사실을 알고 바로잡으셔야 잘못된 내용이 계속 전해지고 퍼지지 않을 것이다. 한 번 잘못된 소소한 오류나 왜곡된 내용을 바로잡는 일은 참 어렵다. 어찌해야 하나.
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