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[온천동메아리] 迂直之計

손자병법에 ‘우직지계(迂直之計)’란 말이 있다. 군쟁(群爭)에 어려운 것은 돌아가는 길 보다 직행하는 것이 불리한 여건도 바뀌어야 하기 때문이라고 한다. 그러므로 멀..
[ 2013년 01월 24일]

[온천동메아리] 원교근공(遠交近攻)

원교근공이란 말은 전국사기(戰國史記)에 있는 말이다. 범수(范睡)라고 하는 사람은 원래 위나라 사람이었다고 한다. 그는 위왕의 총애를 받는 가수(賈修)의 문객 노뭇을 ..
[ 2013년 01월 07일]

[온천동메아리] 우애(友愛)

부모에게 효도하는 길은 여러 가지가 있겠지만, 첫째가 골육(骨肉)을 같이한 형제자매가 우애 있게 지내는 것이요, 둘째가 자손들이 건강해야 하며, 셋째가 예의 있는 처신..
[ 2012년 12월 24일]

[온천동메아리] 주민의 생존을 위해 대규모 양돈장 허가는 불가

어느 특정인 한 사람만을 위한 대규모 양돈사업 허가는 다수 주민의 생존을 위해 불허처분이 옳다고 생각된다. 국민은 누구를 막론하고 거주의 자유와 생존을 위한 사업이..
[ 2012년 10월 25일]

[온천동메아리] 선장 무인멸왜운동기념탑의 의미

후안무치(厚顔無恥)란 ‘뻔뻔스러워서 부끄러움이 없음’이라 했다. 동서고금을 통하여 ‘후안무치’한 사례는 허다하다. 일본 해적단으로 우리나라 연안을 침범하여 노략..
[ 2012년 10월 09일]

[온천동메아리] 태평성대 언제오나

‘요순의 시대’란 요임금과 순임금이 덕(德)으로 천하를 다스리던 시절에는 온 나라가 태평시절이었다는 말이다. 그래서 세상 사람들은 ‘堯舜之世(요순지세)는 民皆爲 堯..
[ 2012년 09월 20일]

[온천동메아리] 廉恥 없는 사람들

요즘 내 글이 아름답지 못함은 늙은이의 넋두리라고 생각해주기 바란다. 사전에 ‘염치’란 ‘체면을 차릴 줄 알면 부끄러움을 아는 마음’이라 했다. 지금 세상 사람들 중..
[ 2012년 09월 03일]

[온천동매아리] 잡배(雜輩)

잡배라는 것은 좋은 표현은 아니다. 그 말의 의미는 ‘잘못 된 무리. 또는 허랑방탕한 무리’를 뜻한다. 허랑방탕(虛浪放蕩)이란 ‘맑고 착실하지 못함’을 이르는 말이다...
[ 2012년 08월 21일]

[온천동메아리] 록명(鹿鳴)

옛부터 야사처럼 전해오는 속언(俗言)이 있다. 그것은 바로 ‘록명(鹿鳴)’이다. 이 록명의 뜻은 ‘사슴의 울음’을 지칭하는 말이다. 원래 사슴은 무리생활을 하는 짐승이..
[ 2012년 08월 06일]

[온천동메아리] 오월동주(吳越同舟)

‘오월동주’란 말은 생활 속에서 간혹 사용하는 말이다. 원래 이 말은 손자병법인 전국시대의 손빈(孫殯)이 저자라고 하나 대부분의 기록에는 춘추전국시대에 오나라에 있..
[ 2012년 07월 21일]

[온천동메아리] 廉恥 없는 정치배

요즘 일부 정치인의 언행을 살펴보면 가정교육이나 학교생활에서 도의 교육을 제대로 받지 못한 마구자비 인간 같다. 정상적인 정치를 하는 사람이라면 정책문제를 놓고 토..
[ 2012년 07월 06일]

[온천동메아리] 미봉(彌縫)

미봉(彌縫)이란 ‘일의 빈 구석이나 잘못된 것을 임시 변통으로 이리저리 꾸며 맞춤’을 말한다. 요즘에는 대충 눈어림으로 얼렁뚱땅 꾸며 넘기는 것을 뜻한다. 또한 ‘헤..
[ 2012년 05월 22일]

[온천동메아리] 미연방(未然防)

‘미연방(未然防)’이란 말의 요지는 어떤 일이 잘못 되기 전에 미리미리 막음을 뜻하는 말이다. 서진(西晋)의 시인 육기(陸機)는 화려한 시인으로 후대에까지 문명을 날린..
[ 2012년 04월 20일]

[온천동메아리] 모순(矛盾)

춘추전국시대에 한비자가 쓴 ‘한비자’라는 책 속에 나오는 얘기다. 어느 거리에서 칼과 방패를 파는 사람이 있었다. 그는 날이 선 세모창과 방패를 땅에 늘어놓고 고함을..
[ 2012년 04월 09일]

[온천동메아리] 효시(嚆矢)

지금 세상은 무전(無電)이란 것이 있기 때문에 각종 사건들이 발생하면 5분 이내에 전 세계가 알 수 있는 세상이다. 예전에는 그렇지 못해 전쟁터에서 신호용으로 휘파람 ..
[ 2012년 03월 30일]

[온천동메아리] 선각자(先覺者)

하늘이 이 세상에 사람을 내놓을 때엔 앞서 진리를 얻은 자가 나중 사람들에게 그것을 자각하도록 촉구하는 일을 맡겼다. 그래서 맹자는 자기가 스스로 선각자라고 했다 한..
[ 2012년 03월 16일]

[온천동메아리] 역린(逆鱗)

금년은 임진(壬辰)년으로 용의 해다. 용(龍)과 봉(鳳)은 옥편(자전)에서 보면 상상(想橡)의 동물이라고 표시했다. 상상할 수 있는 것은 일반 동물이 아니라 인간 뿐이다. ..
[ 2012년 02월 29일]

[온천동메아리] 연목구어(緣木求魚)

‘연목구어(緣木求魚)’ 이 말은 중국 고사에서 잘못된 방향을 바로잡기를 기대하는 글이다. 또한 필자 역시 동양사람으로 동양의 고고학적 예를 들어 말할 수밖에 없다. ..
[ 2012년 02월 15일]

[온천동메아리] 표면현실 이면현실

세상만사가 양면성 즉, 상대성이 있다. 이면현실이 표면화하고 표면화하면서 세월은 흘러가고 역사에서 새로운 역사가 이루어진다. 표면현실은 신문기사나 텔레비전, 기타 ..
[ 2012년 02월 02일]

[온천동메아리] 와우각상쟁

이 말은 고사에 있는 말이다. ‘달팽이 뿔 위에서 다투고 있다’는 말이다. 또한 일반적으로 말을 하되 달팽이는 아주 작은 것을 의미한다. 그러다보니 달팽이가 하는 일은..
[ 2012년 01월 13일]

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