이 글은 현재 온양신문 자문위원회의 고문으로 계신 노기남 여사에 바치는 글로서, 노 여사는 결혼한 다음 날 부군께서 전쟁터로 나가 전사하는 바람에 평생을 홀로 지내셨..
[ 2014년 07월 07일]

'온고지신(溫故知新)', 이 말은 옛것을 연구하여 거기서 새로운 지식이나 도리를 찾아낸다는 뜻이며 또한 옛것을 익히고 그것으로 미루어 새것을 알아야 한다는 것이다. 원..
[ 2014년 05월 28일]

내 친구 하제홍은 아산시 온천동에 거주하며 나와 동갑으로 87세인 전우다. 그 사람이 복무하던 부대는 수도사단 즉 맹호부대다. 그 부대 4과에서 복무할 때다. 전시에는 ..
[ 2014년 03월 31일]

요즘 지방선거에 출마하고자 하는 사람들이 나름대로 자기 포부를 발표하고 있다. 발표한 뜻이 얼마나 주민에게 신뢰를 줄지는 누구도 알지 못한다. 그야말로 뚜껑을 열어..
[ 2014년 03월 05일]

청주에서 배를 타고 단양 쪽으로 가면 월악산 아래쪽 호수 중앙지점에 외롭게 자리한 정자가 있다. 이 정자는 이씨 조선 건국공신 ‘정도전’이 수학(修學)과 수신하던 곳..
[ 2014년 02월 07일]

도연명은 중국 동진(東晋)사람으로 중국의 대표적 시인이다. 그의 가문은 대대로 남방의 토착사조로 절대적 실권을 장악하고 있었다. 그러나 남조사회에서는 명달의 길에서..
[ 2014년 01월 20일]

필자의 말과 뜻은 현실 조류에 민감한 사람이나 젊은 사람들은 일고의 가치가 없는 말이라고 하겠지만 현실사회에서 반드시 뿌리가 되는 것은 도덕관이며 거기에는 규범(規..
[ 2013년 12월 20일]

옛 고사에 있는 말이다. 진나라의 명문가였던 집안에는 대대로 내려오는 가보가 있었다. 그 가보는 황금으로 조성된 큼직한 종(鐘)이다. 아무리 명문가라 해도 언젠가는 몰..
[ 2013년 12월 02일]

이 말은 수도(修道)와 수양(修養)에 관한 듯하여 기술해 본다. 예부터 덕행(德行)이 높은 분을 가리켜 대사(大師)라고 했다. 어느 유명한 대사가 사람의 병을 잘 치료한다..
[ 2013년 11월 16일]

사람들은 간혹 말을 할 때 ‘숙맥’이란 말을 사용하는 경우가 있다. 도대체 ‘숙맥’이란 무엇인가? 콩 숙(菽)자에 보리 맥(麥)을 써서 ‘콩인지 보리인지 구별 못하는 사..
[ 2013년 10월 30일]

‘하늘은 높고 말은 살찐다.’ 이 말은 가을이 오면 각 초등학교를 위시해 많은 사람들이 단골문구로 사용하고 있다. 이 말의 어원(語源)이 어디서 비롯됐는지 알지못하면..
[ 2013년 10월 08일]

말(話)의 위력은 참으로 대단하다. 말 한마디에 흥망성쇠(興亡盛衰)가 달려있고, 말 한마디에 재사심정(再思心定)하게 하고, 말 한마디에 생사(生死)가 결정되기도 한다. ..
[ 2013년 09월 13일]

우리나라는 불교사상, 유교사상, 기독교사상 등 여러 사상이 있지만 그 중에서도 현실성을 추구(推究)하는 사상이 성신쌍전 사상이다. 특히 동북아 사상 중에서 잘 알려진 ..
[ 2013년 08월 16일]

정월보름은 오곡잡곡밥을 먹고 보름달을 향하여 한 해의 풍년과 안영을 기원하는 토속 명절날 이다. “달아 달아 밝은달아, 저기저기 저 달속에 계수나무 박혔으니 은(銀)..
[ 2013년 07월 27일]

‘양두구육(羊頭狗肉)’의 어원을 찾아보면 춘추시대 제나라 영공(靈公)에게는 독특한 취미가 있었다. 궁녀들에게 남장을 시켜놓고 그 모습을 즐기는 것이었다. 이 소문이 ..
[ 2013년 07월 05일]

玄鳥之知主(현조지지주) 貧亦歸貧亦歸(빈역귀빈역귀)는 ‘검은 새가 주인의 고마움을 잊지 못해 구차하게 살아도 역시 찾아오고 가난하게 살아도 역시 찾아온다’는 말이다..
[ 2013년 06월 13일]

가정의 한 사람이 부정행위를 자행했다고 가족끼리 고성으로 시시비비한들 옆집 사람들이 관여할 문제가 아니다. 차라리 조용하게 가족끼리 매듭짓는 것이 상책일 것이다. ..
[ 2013년 05월 25일]

‘투서기기’(投鼠忌器)의 뜻은 쥐에게 물건을 던져 때려잡고 싶으나 옆에 있는 그릇을 깰까 꺼린다는 말로 비유한다. 중국 서한 경제(景帝) 시절에 가의(賈誼)라고 하는 ..
[ 2013년 05월 06일]

하륜(河崙)은 고려말과 조선초의 문신으로 자는 대림(待臨)이요. 호는 호정(浩亭)이고, 시호는 문충(文忠)이다. 본관은 진주이며 부사 하윤린(河允麟)의 아들로서 정몽주, ..
[ 2013년 02월 22일]

이 글은 노자(老子)의 ‘중용지도’(中庸之道)에 있는 말이며 철학적인 글이라 생각하며 뜻을 헤아려 보면 볼수록 심후한 점이 있어 스스로 편안한 마음을 갖게 된다. 아는..
[ 2013년 02월 06일]