‘소사대패’왜군,온궁 불태우고 퇴각

‘아, 온궁이여’

임진왜란과 아산(2)

<글 싣는 차례>

(1) 구국의 성웅 이순신

(2) 정유재란과 온양지역

(3) 성웅의 최후와 그 유택

- 도적 괴수 송유진

임진왜란의 혼란한 시기에 서울 출신 송유진은 30세의 나이로 왜란을 피하여 산속에 숨어 있다가 도적의 괴수가 되어 아산, 천안, 직산, 평택 등지에서 약탈을 자행했다.

이들은 떼로 몰려다니면서 아산현에 침입하여 군기고의 무기고를 탈취하는가 하면 의병장 임기의 집에 무기가 많다는 정보를 입수하고 죽곡(竹谷；지금의 염치읍 쌍죽리 대실) 마을을 습격하였으나 임기가 집에 없자 장편전(長片箭) 3부를 탈취하여 봉수대가 있는 연암산(지금의 음봉면 지역) 개현사로 들어가 숨었다.

그리고 어라정 산성(지금의 음봉면 삼거리 지역) 아래의 어라목 고개에 잠복해 행인을 약탈하고 공세리와 신창지역에까지 출몰해 그 폐해가 극심했다.

이에 충청병사 변양걸이 송유진을 체포하려고 군사를 이끌고 온양에 와서 머물고 있다가 마침내 계략을 써서 진천으로 유인하여 체포했다. 송유진 일당은 서울로 압송되어 계사년(1593년) 12월 25일 능지처참을 당했다.

- 아산의 광해군

임진년(1592년) 6월에 평양성을 점령했던 왜적은 이듬해 1월에 패주하여 서울에 집결해 있다가 4월에 부산 방면으로 퇴각했다.

의주에 몽진해 있던 선조는 불안한 전황(戰況) 탓에 10월에야 서울로 돌아왔다. 그리고 다음달인 11월 왕세자(광해군)로 하여금 호서와 호남 등으로 내려가 전란으로 흩어진 민심을 수습하고 민생을 안정시키도록 했다.

광해군은 선조의 명을 받들어 11월 19일 서울을 출발하여 과천(1박), 수원(3박), 진위현 민가(1박), 직산현(1박)을 거친 끝에 11월 25일 온양행궁(溫陽行宮))에 도착했다.

이때 온궁(溫宮)은 비록 노후하기는 했으나 옛모습 그대로 장엄한 규모를 유지하고 있었으므로 왕세자를 호종하며 내려온 문무관료들이 머무르기에 충분했다. 광해군은 여기서 4일 동안이나 유숙하면서 온양군을 비롯하여 인접 지역의 민정을 보살피고 11월 29일 아침에 온궁을 출발했다. 이는 과거 아산에 대한 왕실의 관심이 지대했음을 알 수 있게 해주는 대목이다.

온양을 출발한 광해군은 이어 유구(1박)와 공주를 거쳐 전주에 당도했다.

이곳에서 광해군은 최우선 과제로 과거시행령을 반포하고 충청·전라·경상 3도의 선비와 무사를 대상으로 전주별시(別試)를 베풀어 문과에서 9인과 무과에서 상당수의 장재(將材)를 선발하여 난세에 필요한 인재를 충원했다.

전주에서 2개월 동안 호남의 민생을 보살핀 광해군은 이듬해 1월 공주로 되돌아와 6개월간 홍성·청양 등지를 두루 살피고 8월 25일 귀경했다.

정유재란과 온양지역

- 소사대첩

임진년 침공시 왜적들의 북상로가 충청 좌도의 청주와 충주지역이었던 관계로 충청 우도인 아산과 천안지역은 그다지 피해를 입지 않았지만 정유년 부산방면으로 퇴각해 있던 왜적들이 전열을 재정비해 다시 북상할 때에는 우도를 택해 진격해 올라오는 바람에 피해가 극심했다.

정유년(1597년) 8월 왜적들은 부산에서 14만 대군으로 전열을 재정비하고 북상을 시작했다. 그해 9월 왜장 가토오 키요마사(加藤淸正)와 나베시마 나오시게(鍋島直茂)는 홍성에 이르러 가야산성을 격파했고, 나베시마 마사시게(鍋島勝茂)가 지휘하는 왜군은 당진진을 점령했으며 토도 다카토라(藤堂高虎)의 선봉부대는 직산의 목채(木寨；울짱)를 공격하기에 이르렀다.

또 구로다 나가마사(黑田長政)이 이끄는 주력부대는 청주쭭천안쭭직산쭭성환을 거쳐 평택 남쪽 소사령 근처에 이르러 진을 치고 곧 서울을 향해 북진할 채비를 하고 있었다.

이때에 서울에 있던 명나라 장수 양호는 휘하 장수 해생, 우백영, 양등산 등이 거느린 명군을 남진시켜 9월 6일 금오령에 진을 치고 왜군과 대치했다. 이튿날 새벽에 소사평 들판에서 양 군은 맞붙어 그날만 총 6차례의 대격전을 벌였다. 그 결과 왜군은 참패하여 무수한 시체를 남기고 퇴각했다.

직산으로 후퇴한 왜군은 10여일 동안 최후의 발악을 하다가 북진 전략을 포기하고 목천을 거쳐 청주에 집결해 있다가 영남지방으로 철수했다. 이 싸움의 승리를 ‘소사대첩(素沙大捷)’이라 한다.

- 아! 온궁(溫宮)의 130년

소사대첩을 전후한 8~9월 사이에 천안·아산 지방은 왜적에게 유린 당해 그 피해가 극심했다. 왜적이 홍성·당진·청주 등 세 지역에서 직산으로 집결할 때에 그들이 지나간 곳은 완전히 초토화 됐다.

이때 온양 군수 남절은 왜적이 오기도 전에 미리 겁을 먹고 도망하여 자기 집으로 돌아가 가족을 거느리고 피난했다. 따라서 왜적들은 아무런 저항도 받지 않은 채 무인지경으로 온양지역으로 들어와 분탕질을 쳤다.

1918년 2월 15일 조선총독부 위생과에서 발행한 ‘조선광천요기(朝鮮鑛泉要記)’의 ‘온양온천지리급지세(溫暘溫泉地理及地勢)’ 항목을 보면 ‘온천장 서편 가까운 지점에 조선 왕조에서 축조한 온궁이라 칭하는 궁전이 있었는데, 그 결구(結構；얽거나 짜서 만듦)가 장려(壯麗；장엄하고 화려함)의 극치를 이루었으나 ‘문록(文祿)의 병선(兵船)’에 의해 화재를 입어 오유(烏有；사물이 아무것도 없이 된)로 돌아갔다’고 기록하고 있다.

일본인들은 임진왜란을 ‘문록의 병선’이라 칭한다. 이 전란중에 왜적들은 점령지에서 우리의 문화재를 하나도 남김 없이 약탈하여 일본으로 보냈고 운반이 불가능한 것은 파괴하거나 불태워 소실시켰다.

따라서 온궁은 선조 30년(1597년) 9월 초순경 소사전투를 전후하여 최초로 온양온천에 침입했던 왜적들이 병영으로 사용하다가 소사 패전 직후에 불을 지르고 퇴각한 것으로 추정된다.

이리하여 세종대왕 이래로 130여년 동안 유지되어 내려온 그 웅장하고 화려한 온궁이 하루아침에 잿더미로 변했던 것이다.

소사평 전투가 끝난 후 명나라 장수 양호는 온양군수 남절이 도망친 사례를 들어 ‘조선의 군대는 군율이 없다’고 신랄하게 지적했다. 이 말을 들은 선조는 크게 진노하여 “남절을 군법에 따라 처단하고 그 결과를 양호에게 보고하라”고 비변사(備邊司；군국(軍國)의 사무를 맡아 처리하던 관청)에 명령을 내리기에 이른다.

- 세째 아들 면의 죽음

왜적들은 한산도 패전이후 ‘이순신’이란 이름만 들어도 치를 떨었다. 정유년 9월초에 온양지역을 짓밟은 왜적들은 이순신 장군의 가족들을 납치하여 패전의 앙갚을 하고자 장군의 사저가 있는 백암리 달애울(月谷)에 침입했다.

그러나 이 때 장군의 가족들은 이미 서쪽 해암리 방면으로 피난을 떠난 직후로 뜻을 이루지 못한 왜적들은 그 분풀이로 마구 분탕질을 쳐 온 마을이 화염에 휩싸였다.

해암리에서 이 소식을 들은 장군의 세째 아들 면(1577~1597)은 당년 21세의 미관(未冠；장가를 가지 않음) 총각의 몸으로 혼자 말을 타고 비호처럼 달려와 닥치는대로 왜적들을 사살했다.

그러다가 도망치는 왜적들을 추격하여 용두천에 이르렀을 때 다리 밑에 숨어 있던 왜적이 던진 비수에 맞아 전사하고 말았다.

이때에 이순신 장군은 전라도 고금도 진중에서 수군을 지휘하고 있는데 아산이 왜적에게 유린되었다는 소식을 10월 1일에야 알게 되었고 천안으로부터 고금도로 오는 인편에 ‘왜적이 백암리에 침입하여 면이 전사했다’라고 차남이 쓴 편지를 10월 14일에야 받아보았다.

이 날 난중일기를 보면 다음<별도 상자 참조>과 같이 씌어져 있어 장군의 비통한 심정을 헤아릴 수 있게 해준다.

이순신 장군의 아들 삼형제는 모두가 출중한 장수의 재목이었는데 그중에서도 특히 셋째 아들 면이 아버지의 모습을 그대로 닮아 슬기롭고 용맹하며 무예가 뛰어났으므로 장군이 가장 사랑했다. 그 아들을 잃은 아버지의 인간적 슬픔은 영웅이나 범부나 달르 바가 없었다.

- 면의 원수를 갚다

어느날 대낮에 이순신 장군이 진중에서 잠시 명상에 잠겨 있었는데 비몽사몽간에 면이 울면서 나타났다.

“아버님! 이 불효자를 살해한 원수를 갚아 주십시오”

“너는 살아 있을 때에 장사였는데 어찌하여 적을 죽이지 못한단 말이냐?”

이러한 짧은 대화 끝에 장군은 또 어렴풋이 꿈결에 잠겨 있었는데 잠시 후에 또 면이 나타나서 눈물을 흘리며 말했다.

“이 진중에 원수가 들어와 있는데 왜 제 말씀을 믿지 않으십니까?”

이렇게 말하고는 대성통곡을 하면서 돌아가는 것이 보였다.

장군이 깜짝 놀라 일어나 진중을 살펴보니 때마침 새로 잡혀온 왜군 포로가 하나 있었다. 그 자를 형틀에 올려놓고 자초지종을 추궁한 결과 지난날 소사평전투 직전에 백암리에 침입하여 이면을 살해한 죄상을 낱낱이 자백하므로 즉시 처형했다 한다.

<다음호 계속>

<임재룡 기자>

난중일기 ‘10월 14일(신미/11월 22일)

맑다. 밤 두 시쯤 꿈에, 내가 말을 타고 가는데 말이 발을 헛디디어 냇물 가운데로 떨어졌으나, 쓰러지지는 않고 막내 아들 면이 끌어안고 있는 것 같은 형상이었는데, 깨었다.

이것은 무슨 징조인지 모르겠다.

저녁에 어떤 사람이 천안에서 와서 집안 편지를 전했다.

봉한 것을 뜯기도 전에 뼈와 살이 먼저 떨리고 정신이 아찔하고 어지러웠다. 대충 겉봉을 뜯고 열(둘째 아들)의 편지를 보니, 겉에 ‘통곡' 두 글자가 씌어 있어 면이 전사했음을 알았다.

어느새 간담이 떨어져 목놓아 통곡, 통곡하였다.

하늘이 어찌 이다지도 인자하지 못하는고!

내가 죽고 네가 사는 것이 이치가 마땅하거늘,

네가 죽고 내가 사니 이런 어그러진 이치가 어디 있는가!

천지가 캄캄하고 해조차 빛이 변했구나.

슬프다. 내 아들아! 나를 버리고 어디로 갔느냐?

남달리 영특하여 하늘이 이 세상에 머물러 두지 않은 것이냐?

내 지은 죄가 네 몸에 미친 것이냐?

내 이제 세상에 살아 있어본들 앞으로 누구에게 의지할고! 울부짖을 따름이다.

하룻밤 지내기가 일년같구나.

온양신문 기자  
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