“전통이란 살아 움직이는 생명 같은 것”

신창 오목출신 한지공예·민화작가 금광복씨

온양고, 홍익대 미술대학원 거쳐

전통공예와 민화대가 이룩

  아산 출신으로 국내 한지공예와 민화부문에서 대가(大家)를 이룬 사람이 있다.

  신창면 오목리 출신의 금광복(琴光福)씨가 주인공으로서 금씨는 온양고를 졸업(27회)하고 홍익대학교 미술대학원을 수료한 후 우리나라의 전통공예 중의 하나인 한지공예와 민화에 전념해 일가를 이루었다.

금씨는 지난 10월 27일부터 11월 2일까지 서울공평아트센터에서 그가 회장으로 있는 한국민화작가협회 창립10주년을 기념하는 한국민화작가협회전을 무사히 치러냈다.

  이 전시회에는 금회장의 작품 ‘영물장생도’를 비롯해 국내의 명망있는 민화작가 85명이 자신들의 대표작을 전시했으며 전시회 내내 중앙 언론의 주목을 받았다고 전해진다.

민화란 무엇일까?

  금씨는 민화를 가리켜 “한마디로 예로부터 반복적으로 그려져 온 한국인의 이야기 그림으로 전통채색화”라고 정의했다.

“민화 속에는 우리 민족의 풍속, 습관, 민간종교, 생활양식 등 민중문화의 내용이 가득 들어있으며 오랜 세월을 거치면서 방이나 기물, 벽을 장식했고 강한 상징성과 장식성을 지니는 특징을 갖고 있다”고 말하고 있다.

특히 잊혀진 이야기를 복원하고 옛기법을 충실하게 따르는 것은 전통을 계승하는 방법에 있어 매우 중요한 것이라고 강조했다.

  그러나 금씨는 “전통이란 살아서 움직이는 생물 같은 것으로 이를 바탕으로 새로운 이미지를 표출하는 창작은 더할 나위 없이 중요하다”면서 변화나 발전이 없는 계승은 무의미 하다고 갈파했다.

  “왜냐하면 새로운 영역이 발전을 기대할 수 없고 지나간 시대의 유물로서 단순히 향수를 달래주는 볼거리 정도로 전락할 것이기 때문”이라는 것.

  금씨는 이번 전시회를 계기로 “민화가 역사의 그릇에서 나와 이 시대에 필요한 새 문화 창출에 기여하길 바라고 이러한 토대 위에 한국 미술로서 뿐만 아니라 세계속에 자리매김 하길 바란다”고 기대했다.

  한편 금씨는 미술관련 도서들을 펴내기로 유명한 미술공론사에서 ‘한지문양’이라는, 관련 분야를 전공하는 대학이나 대학원생이라면 꼭 사서 보아야 하는 대형 화보집을 발간한 바도있다.

  지난 2001년에 발간한 전 1, 2권으로 되어 있는 이 도서는 각 286페이지에 달하는 전 지면에 전통문양에 대한 각종 이론과 함께 체계적으로 분류된 사진과 한지공예, 부채 등의 예화가 빼곡하게 수록되어 있어 전공자들로부터 바이블로 평가를 받고 있다.

  내년에는 아산문화의집, 시청, 민속박물관 등 아산에서 개인전을 하고싶다는 금씨는 이제는 고향의 이야기를 담은 민화를 그리고 싶은것이 바람이다.

<임재룡 기자>

강하고 질긴 전통종이

<한지공예란 무엇인가>

  천년을 간다는 한지는 세계 어디를 가도 찾아볼 수 없는 강하고 질긴 우리 고유의 종이로서 일찌기 각종 고서나 서간에 주로 사용되어 왔다.

  한지공예란 닥나무를 재료로 하여 만든 한지를 이용해 우리의 생활에 필요한 소품을 만드는 전통공예의 한 부분이다.

  한지공예품은 처음에는 나무나 도자기, 초물 등 여러 가지 재료들로 제작된 기물이나 장식품을 본뜨거나 대용하면서 만들기 시작한 것인데, 특별한 재주나 기구가 없이도 만들 수 있고 가볍고 깨지지 않고 다루기 편리하여 예로부터 널리 보급되고 전승되어 왔다.

  한지공예는 자연의 미와 실용의 미가 조합된 환경 재활용 공예품이다. 예전에는 종이가 귀하고 비쌌기 때문에 일반 서민들은 쉽게 구해서 쓸 수 없었다.

  따라서 양반층은 좋은 한지를 이용해 소품을 만들었지만 일반 서민의 경우에는 문살에 바르고 남은 창호지 따위 버려진 종이를 모아 일상에 필요한 갖가지 소품을 만들었다.

종이 공예는 제작 기법에 따라 지승공예. 지호공예, 지화(紙花)공예, 지화(紙畵)공예, 전지공예로 구분한다.

▲지승(紙繩)공예：지승 공예는 좁고 길게 자른 종이를 손으로 꼬아 노끈처럼 만들고 그것을 다시 엮어서 여러가지 기물을 만드는 것인데 이것을 ‘지승’ 또는 ‘지노’, ‘노살린다’라고도 한다.

▲지호(紙戶)공예：쓰다 버린 폐지나 글씨 연습을 한 학습용 휴지, 파지 등을 잘게 찢어 물에 풀어 녹인 다음 밀풀이나 찹쌀풀을 섞어 반죽하여 그릇 골격에 조금씩 이겨 붙인다. 말리고 덧붙이기를 반복하면 딱딱하게 굳는데 마지막으로 골조를 떼어 내면 그릇 모양을 그대로 유지하게 된다.

▲지화(紙花)공예：한지를 여러 겹 접어 다양한 형대로 꽃이나 새 등의 모양을 오려 만드는 기법이다. 주로 색한지를 사용하여 화려하게 만든다.

▲지화(紙畵)공예：한지공예에서 물감을 사용하여 색지처럼 분위기가 나게 그려 준 것인데, 문양을 전지해서 붙이지 않고 직접 그려줌으로써 그 자연스러움이나 특별함이 더했다. 골격을 만든 후 오색지를 작품의 성격에 맞게 붙인 다음 물감(당채나 담채 또는 먹물)을 사용하여 문양을 그려서 마감했다.

▲전지(剪紙)공예：전지공예는 한지를 여러 겹 덧발라 만든 틀에 다양한 색지로 옷을 입힌 다음 여러가지 무늬를 오려 붙이는 것으로 우리 민족의 고유한 전통 문화의 하나이다.

이렇듯 한지 공예는 그 시대 각기 계층과 선비들, 여인들의 기호물이었으며 그 무늬에는 그 시대 사람들이 무엇을 희구하였는가가 잘 반영되어 있다.

  신앙적 의미와 함께 여성적 민중 예술의 특성이 잘 표현된 한지 공예는 재료의 특성상 부드럽고 포근한 느낌을 주며 오래도록 지녀 사용하여도 싫증이 나지 않고 오히려 정감을 더해 준다.

온양신문 기자  
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