한연순, 김복희등 여성도 주도적 참여

선장, 송악에서 들불처럼 일어나 200여명 탄압받아

여성, 양반, 농민, 학생등 다양한 계층 참여한 운동

아산의 3·1운동

·선장은 전체 마을에서 고루 참여

아산지역의 3·1운동은 일제의 강압적 탄압을 받은 독립만세운동이었다.

아산지역 5개 면의 수형자 명부에서 3·1운동 관련 수형자는 온양면의 18명, 송악면의 41명, 염치면의 2명, 영인면의 17명, 선장면의 115명 합계 193명이다.

이 가운데 송악은 3월 31일 횃불만세운동을 전개하였을 뿐인데 41명이라는 많은 인사들이 태형으로 35명이 태형 60도, 6명이 90도의 처벌을 받았다. 태형 90도를 받은 인사들은 거산리의 한량수(韓良秀), 최영래(崔永來), 박광래(朴光來), 곽창영(郭昌榮)과 동화리의 김광서(金廣西), 정증쇠(鄭會釗)등 6명이다. 41명 인사의 마을별 분포는 관평리 16명, 동화리 13명, 거산리 8명, 역촌리와 송학리 각각 2명으로 5개 리에 걸쳐 있다.

특히 일제의 기록에 의하면 4월 4일 선장에서 독립만세 운동에 참가한 인원이 200여 명이며, 수형자 명부의 기록에 징역형을 받은 성배호, 오상근, 정수길, 서몽조, 임천근과 과료 10엔 처분을 받은 최 정(崔 淳)을 제외한 109명이 태형 40~60도의 처벌을 받았다.

115명 인사의 마을별 분포는 둔포리 25명, 신동리 18명, 신덕리 12명, 가산리 12명, 대정리 11명, 군덕리 9명, 신성리 8명, 선창리 6명, 대흥리 6명, 홍곶리 5명, 장곶리 2명, 죽산리 1명으로 12개 리에 걸쳐있다.

수형 인사들이 수적인 차이는 있지만 면내 각리에 고루 분포하여 있는 것으로 보아 선장의 독립만세운동은 거의 모든 면민이 참여한 독립만세운동으로 보인다. 또한 1개 면에서의 독립만세운동은 거의 모든 면민이 참여한 독립만세운동으로 보인다.

또한 1개 면에서의 독립만세운동 수형자들로서는 상당히 많은 인사들이 일제의 탄압을 받았다. 이는 일제의 탄압이 그만큼 가혹하였음을 나타내 주는 대표적인 사례이다.

·다양한 계층이 참여한 만세운동

아산지역의 3·1운동은 여러 계층에 의하여 전개된 독립만세운동이었다.

이 지역의 독립만세운동의 서곡은 학생들에 의하여 3월 11일 온양 공립보통학교에서 울렸고, 이튿날인 12일과 14일에도 온양 시장에서 독립만세운동을 학생들이 주도적으로 전개하였다.

따라서 학생들이 아산지역 3·1운동을 시작하고 초기 독립만세운동을 전개하여 이 지역의 독립만세운동에 불을 집혔다.

종교계의 독립만세운동으로 천도교의 권병덕의 지시를 받고 3월 14일 온양 시장에서 현창규 등이 중심이 되고 기독교와 천도교 신자가 다수 참여하여 전개한 만세운동과 4월 2~3일 영인에서 횃불만세운동은 기독교가 중심이 되어 전개한 독립만세운동이 있었다.

당시 유림들은 직업 분류에서 구분되지 않은 것은 대개 농업에 종사하고 있었던 점을 고려하면, 농민들 가운데 일부는 유학자이었을 가능성이 많다. 또한 일제가 수형자 명부를 작성할 때 ‘족징(族徵)’에 양반, 상민, 백정 등을 기재한 사례가 있는데, 여기서 양반은 유학자로 파악하여도 큰 무리가 없을 것이다.

이러한 점을 고려하면, 수형자 명부에 있는 송악면의 전체 41명 가운데 양반이 17명(41.46%)이고, 영인면의 전체 17명 가운데 양반이 4명(23.53%)이다. 송악면의 경우에 양반 17명이 4개 마을에 분포되어 있으며, 마을별 양반의 비율은 관평리 16명 중 8명으로 50.00%, 동화리 13명 중 6명으로 46.15%, 송학리 2명 중 2명으로 100.00%, 역촌리 2명 중 1명으로 50.00%이다. 또한 양반들의 연령별은 10대 1명(5.88%), 20대 7명(41.18%), 39대 5명(29.41%), 40대 2명(11.76%)으로 분포되어 있다.

·송악의 만세운동은 2~30대 유생이 주도

따라서 송악의 관평리와 동화리 독립만세운동은 2·30대 양반 유생들이 주도한 것으로 보인다.

영인면의 경우에 전체 17명 가운데 신화리 인사가 7명인데, 그 중에 양반 4명으로 57.14%이다. 따라서 신화리 인사들이 중심이 되고 신운리 주민들의 호응을 받아 아산리 시장에서 독립만세운동을 전개한 것으로 보인다.

비록 5개의 명부 가운데 2개의 명부만이 ‘족징’이 기록된 사실을 근거로 전체적인 설명을 할 수는 없지만, 이 두 사례를 통하여 어느 정도 유학자들의 주도적 역할은 인정할 수 있을 것이다.

그리고 여교사와 학생이 주도한 염치를 제외한 독립만세운동은 농민들에 의하여 주도적으로 전개된 독립운동이었다. 지역적으로 분산되어 산과 해안지역에서 전개된 횃불만세운동에 있어서는 더욱 그러하다.

따라서 3·1운동이 지방으로 확산되었기 때문이기도 하지만 무엇보다도 당시 절대 다수 국민인 농민들이 3·1운동을 주도하기도 하고 적극적으로 참여함으로써 3·1운동이 거족적인 민족운동으로서 평가되고 역사적 의미가 있는 것이라고 생각한다.

일곱째, 아산지역의 3·1운동에는 여성이 주도하여 전개한 독립만세운동이 있었다.

4월 1일에 유관순(柳寬順)이 활동한 천안 병천(竝川)의 3·1운동은 여성이 주도적으로 전개한 대표적인 독립만세운동이었다.

또한 충남지방 3·1운동에서 적극적인 참여로 활동한 여성 인사로는 4월 6일 청양 정산(定山)의 3·1운동에서 순국한 권흥규(權興圭)의 질녀 최윤안(崔胤安)과 부상을 당한 권흥규의 딸이있고, 4월 1일 공주의 3·1운동에 준비 과정에서 활동한 박루이사(朴婁以士), 이활란(李活蘭), 김량옥(金良玉), 김현경(金賢敬) 등이 있다.

아산지역에서는 3월 31일 염티 백암리에서 영신학교 여교사인 한연순(韓連順)(22세)과 이화학당 학생인 김복희(金福熙)(복술·福述, 17세)가 주도하여 마을의 북쪽 산에서 횃불을 올리고 독립만세를 불렀다.

이 횃불만세운동으로 한연순은 징역 3월, 김복희는 징역 2월을 선고받았다. 이와 같은 여성들이 독립만세운동을 주도하고 적극적으로 참여한 것은 여성의 민족운동사와 여성운동사에 획기적인 계기가 되었고, 따라서 여성들은 3·1운동을 통하여 민족사의 한 영역을 차지하는 계기가 되었다고 평가할 수 있을 것이다.

·여성이 주도한 만세운동으로 여성

운동사 획기적 계기

아산지역의 3·1운동은 20대와 3·40대의 청장년층을 중심으로 전개된 독립만세운동이었다. 현재까지 밝혀진 인사 200명의 연령별 분포는 10대가 10명, 20대가 82명, 30대가 62명, 40대가 36명, 50대가 3명, 60대가 2명이고 5명은 파악이 되지 않고 있다.

20대가 가장 많이 참여하고 그 다음으로 30대, 40대 순이며, 2·3·40대가 180명으로 확인된 195명에 92.31%를 차지하고 있다. 이는 지역간에 연령상 분포의 차이는 있지만 30대를 전후한 인사들 중심으로 독립만세운동이 추진되었음을 알 수 있다.

연령분포와 관련하여 양반이 참여한 지역은 비교적 넓은 연령층의 분포를 보이고 있다. 4월 6일 정산 독립만세운동에 참여한 대박리 인사들의 연령 분포를 수형자 명부를 통하여 보면, 20대 6명(31.58%), 30대 7명(36.84%), 40대 3명(15.79%), 50대 3명(15.79%) 합계 19명이 태형 처벌을 받았다.

이 19명중에 양반이 8명(42.11%)으로 20대 3명(37.5%), 30대 4명(50.00%), 50대 1명(12.50%)이다. 송악면의 수형자 명부에 의하면, 10대 1명(2.56%), 20대 19명(48.72%), 30대 8명(20.51%), 40대 11명(28.21%) 합계 39명이다.

이 39명중에 양반이 17명(41.46%)인데, 연령을 알 수 있는 15명은 10대 1명(6.67%), 20대 7명(46.67%), 30대 5명(33.33%), 40대 2명(13.33%)이다. 영인의 경우 10대 3명(17.65%), 20대 5명(29.41%), 30대 4명(23.53%), 40대 4명(23.53%), 50대 1명(5.88%) 합계 17명이다.

이 17명중에 양반 4명은 모두 신화리 인사로 10대, 30대, 40대, 50대 각각 1명씩(25.00%)이다. 앞으로 더 많은 사례 연구가 있어야 하겠지만, 양반들이 주도하거나 적극적으로 참여한 독립만세운동은 넓은 연령층에서 참가하였다는 잠정적 결론을 내리고자 한다.

그 이유로는 무엇보다도 일제의 식민 지배하에서도 양반들이 지방에서 여전히 영향력을 행사하고 있었다는 점을 상정할 수 있을 것이다.

<계속>

<공주정보고 김진호 교사>

온양신문 기자  
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